New Left Voronezh

18 April 2012 @ 12:30 am

ПЕВЕЦ РЕВОЛЮЦИИ И ОНАНИЗМА
"В рамках Конституции начинается революция…"

У каждой революции – не важно: победившей или проигравшей, настоящей или процесса, ее имитирующего – всегда была своя музыка. Все помнят французскую «Марсельезу», помнят рок-музыку от Фила Оукса до «Роллинг Стоунз», сопровождавшую революционные выступления 1960-х, даже помаранчевую «Разом нас багато» из памяти никуда не выкинешь. Какой же саунд у нашей «декабрьской революции» - той, что не получилась? Кого можно справедливо назвать ее певцом и какую композицию ее гимном?
( Читать дальше )

3 comments | Leave a comment

01 April 2012 @ 07:26 pm

ТУСОВКА КАК ОДИН БОЛЬШОЙ PUSSY RIOT

ТУСОВКА КАК ОДИН БОЛЬШОЙ PUSSY RIOT

Я уже говорил, что споры, крики и даже драки вокруг Pussy Riot вызывают у меня неприязнь. И дело не только в достаточно непривлекательном объекте спора. Бог с ним с объектом — желаю ему скорейшего освобождения. Дело в самих участниках спора.

На первый взгляд, все просто: там — Чаплин, Холмогоров и черная сотня, здесь — «прогрессивно мыслящая» общественность, левые, оппозиционеры. Некоторые товарищи ввиду степени освещения конфликта в СМИ поспешили объявить его чуть ли ни квинтэссенцией антиклерикального противостояния в России, Pussy Riot видятся им героями, их откровенно несуразный стиль предлагают сделать общим для всей оппозиции — как же вот она эстетика протеста! Русский Гай Фокс — то что нужно! Десять лет плотно общаясь с российскими левыми я знал, что у них дурной вкус - но не до такой же степени!.. Каменно-угрюмая эстетика советского сталинизма и даже ностальгически-пародийный брежневский стиль выглядят на этом фоне по истине шиком. Впрочем, оставим эстетику. Российские левые, увы, слабы не только в ней.
( Читать дальше )

5 comments | Leave a comment

10 March 2012 @ 05:30 pm

Pussy Riot...зажмите нос

Pussy Riot...зажмите нос

Конечно следует быть против того, что участниц группы отправили в СИЗО за такую ерунду. Но делать Pussy Riot чуть ли не героями и борцами за что-то, кроме нужного лишь им самим пиара - это слишком.
Как я понял, Pussy Riot - это детище Петра Верзилова и его подруги Надежды Толоконниковой. Если не так - поправьте. Детище откровенно глупое и ужасно безвкусное. Даже хуже, чем "поцелуй мента" верзиловской псевдо-"Войны" год назад. Когда я встречаю сообщения о "пусси", то как можно скорее щелчком мыши переключаюсь на что-то другое. Стиль каких-то прыщавых "ранеток"...Если это имеет отношение к панку или социальному протесту, то Ксюша Собчак - круче Анджелы Дэвис. Также далекие от левого феминизма, украинские девки из FEMEN , признаюсь, не вызывают у меня отвращение своим навязчивым пиаром. Наверное, потому что у них хотя бы выдержан стиль - и все его понимают, многим он нравится: девки, место которым в стриптиз-баре, на Украине таких много, сиськи им хорошо щупать ...а тут гитары какие-то ранеточные, подростковые прыщи, первые менструации...Протестное содержание акции "пусси" в храме, как и их предыдущих "концертов", тождественно поведению подростков, громко пукающих в общественном транспорте, а затем по-дебильному ржущих...И нет там никакого антиклерикализма, а тем более феминизма с анархизмом.

Подробно о влюбленном в пиар и готовым ради него сдавать ментам людей Верзилове , а также о его подруге Толокно читайте на посвященном "Войне" сайте в разделе о провокаторах и предателях:
http://free-voina.org/enemies
http://plucer.livejournal.com/229596.html

Там много характеризующей этих деятелей информации

Leave a comment

03 March 2012 @ 09:54 pm

Я ПОЛАГАЮ, ЧТО ОБЩЕСТВО ПОТРЕБЛЕНИЯ ХУЖЕ ФАШИЗМА..

"Я ПОЛАГАЮ, ЧТО ОБЩЕСТВО ПОТРЕБЛЕНИЯ ХУЖЕ ФАШИЗМА..."
предпоследнее интервью Пазолини
перевод к грядущему 90-летию марксистского режиссера, писателя и поэта

До этого разница между средним и рабочим классом была как между двумя расами. Сейчас она почти что стерлась. И культура, которая была разрушена больше всего, это сельская культура, то есть крестьянство. Таким образом, Ватикан больше не имеет за собой католических крестьянских масс. Церкви пустые, семинарии тоже. Если вы приедете в Рим, вы больше не увидите гуляющих по улицам студентов-теологов, и на двух последних выборах триумф одерживал секулярный избиратель. Революция консумеризма также изменила марксистов в антропологическом смысле. Они живут по-другому, имеют другой стиль жизни, другие культурные модели и их идеология также изменилась...

Leave a comment

27 December 2011 @ 03:39 am

Встреча с Эткиндом и Гребенщиковым 23 декабря

«Убийство царя народовольцами — это поэзия, а ваши последние песни — это словоблудие...»
(о состоявшейся 23 декабря встрече с Александром Эткиндом и Борисом Гребенщиковым)

Первая мысль, посетившая меня, когда я переступил порог Европейского Университета в Санкт-Петербурге на Гагаринской 3, была: здесь учатся дети буржуазии, буржуйчики умненькие и утонченные, любящие попиздеть об искусстве и философии, подобные юношам и девушкам, осмеянным и разоблаченным Пазолини в его «Теореме». Я побывал во многих ВУЗах Петербурга - городе, где как и положено современной метрополии капитализма, буржуазность стала общечеловеческим состоянием. Студенты, как никто другой, являются этими «общечеловеками», поэтому сегодня возлагать революционные надежды на мифическое студенческое движение, как делают некоторое питерские левые, крайне опрометчиво. Впрочем, дух этой буржуазности может различаться. В ФИНЭКе и ИНЖЭКОНе, например, буржуазность хамская и вызывающая — словно там поселился и властвует дух Михаила Прохорова. В медицинском университете на Петроградке, куда я иногда захожу, чтобы в тамошней столовой недорого пожрать, буржуазность мелочная и затхлая , a la Плюшкин и 19 век. Пережевывая котлету или прогуливаясь по университетской территории, я, бывает, всматриваюсь в лица студентов-медиков, что постарше и побогаче, и пытаюсь понять - поебывает ли кто-нибудь из них мою знакомую - медсестру Настю, работающую в клинике, расположенной в одном из корпусов Павловки. Атмосферу утонченной буржуазности, сходную с ЕУ, я вспоминаю еще в так называемом «Смольном институте свободных наук и искусств» на улице Галерной.
( Читать дальше )

Leave a comment

21 December 2011 @ 04:21 pm

ночь 5 декабря

5 декабря 2 часа ночи, юго-запад Петербурга, везут из 64-го отдела, где камеры большие и уютные, в 8-й отдел, где камеры маленькие и неуютные

фото yayastas

Leave a comment

10 November 2011 @ 01:16 am

Дискуссия с православной общественностью

Leave a comment

30 September 2011 @ 11:11 pm

Карлос как "реальный мужик"

КАРЛОС КАК "РЕАЛЬНЫЙ МУЖИК"
(о фильме Оливье Ассаяса)

Три сентябрьских субботы подряд, ближе к полночи, удобно расположившись перед телевизором и настроив Первый канал, российские зрители имели возможность следить за перипетиями судьбы Ильича Рамиреса Санчеса, для одних - «самого ужасного террориста до Усамы бен Ладена», для других – революционного героя, для третьих – загадки. «Карлос» Оливье Ассаяса, вышедший годом ранее на французский экран, позиционировался в телерекламе как главный сериал сезона.

Последние годы отмечены возрастанием интереса кинематографистов европейских стран и Японии к теме левого терроризма «после 1968-го». В Германии и за ее пределами серьезного успеха (номинирован на Оскар и «Золотой глобус» в качестве лучшего иностранного фильма) добивается картина Ули Эделя «Комплекс Баадера-Майнхоф» (2008), еще раньше в 2002-м выходит откровенно слабый «Баадер» Кристофера Рота. В 2004-м канадский порнограф Брюс Ля Брюс снимает «Малиновый Рейх», где также обыгрывается история РАФ. Продолжая список, отметим появившуюся в этом году ленту Андреса Файеля «Кто, если не мы?», рассказывающую о немецкой молодежи 1960-х на примере отношений Бернварда Веспера, сына крупного нацистского поэта, и его жены Гудрун Энслин – будущей основательницы западногерманской «Фракции Красной Армии». В Италии Марко Беллоккьо – с «Кулаков в кармане» которого начиналось в 1966-м итальянское «кино контестации» - снимает фильм «Здравствуй, ночь» о знаменитом похищении «Красными Бригадами» Альдо Моро. Наконец, три года назад – другой классик левацкого кино 1960-1970-х, в отличие от Беллоккьо не отказавшийся от своих взглядов – японец Кодзи Вакамацу в своей ленте обращается к истории «Рэнго Сэкигун».
Читать дальше

Tags: Карлос, кино

1 comment | Leave a comment

07 September 2011 @ 09:48 pm

Выступление на митинге в защиту прав женщин, против антиабортного законодательства

Санкт-Петербург, 3 сентября (в преддверии разразившейся грозы и дождя)

3 comments | Leave a comment

07 September 2011 @ 07:42 pm

Митинг за права женщин, против антиабортного законодательства

Ханжеству - нет, даешь секспросвет!
3 сентября
Санкт-Петербург, Пионерская площадь

( Читать дальше )

Leave a comment